らしい。
なんかいかがわしい気もするけど、実はそうでもないんだろうという気もする。
最近、このブログは何だ？と思った。
渡米前と渡米中は、僕が生きていることを知らせるという崇高な使命を帯びていて、その後は、（京都を離れること自体は夏に決めてたので）京都生活の最後を充実させるという個人的に重要な使命を帯びていて、だからこのブログは、茨木での最初の一年間の日々を記録するという高邁な理念に彩られるべきなのかもしれないけど、でもなあ…。
やっぱし京都生活の「清算」をすべきなのだろうか、よこちんのように。
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アップル - Special Interview - 坂本龍一Macか…。
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音楽文化学のすすめ―いま、ここにある音楽を理解するために
ナカニシヤ出版は大学学部生向けの教科書作りに力を入れてるのか？入門書ではないと思う。で、「大学生のレベルは低下する一方」だなあ、と思った。僕のときも言われてたことだけど。年配の大学の先生たちは、どうやってモチヴェーションを維持してんだ？それとも、やっぱり「低下」してる、ってのは幻想か？「教養」は「崩壊」したほうが面白いとは思うけど。
個人的には、若尾裕「ワークショップと参加型音楽活動」（ワークショップ等々のタイプの音楽が先進国の音楽文化を土台から変えつつあるという認識はどうかと思うけど）と小川博司「「癒しの音楽」とは何か」（坂本龍一「energy flow」より前から、今日的な意味での「癒しの音楽」はあった気がする。と思ったら、ちゃんと調べてた。大宅壮一文庫に行ってみたい）が面白かったけど、「音楽文化学」とか「audio cultural studies」とか、何でも良いから、いちいち色んな言葉を増やさないで欲しい。「音楽文化学」という名前をつけるなら、音響テクノロジーや複製メディアの話がほとんどないのは致命的な欠陥だと思う。「音楽とテクノロジー」という名前の下でくくるべきは、コンピュータ音楽じゃないと思う。
越してきて一ヶ月以上たってやっと本棚をだいたい整理した。どこにどういう分野のものがあるかの整理が終了。まえちょび、ありがとう。たぶん数ヶ月は、まえちょびが、この部屋に入った僕ら夫婦以外の唯一の人間な気がする。
入らなかった人間が一人和歌山にいるけど。
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JAJAH - ウェブ起動のテレフォニー
PCブラウザで相手にかけないといけないけど、普通の電話機で通話できるし、音声はしっかりしているから、便利。
Skype同士の通話ならそれで良いし、大阪相手ならSkype Outのほうが安い気もするし（東京とかUSAならjajahの方が安い）、ビデオチャットをするためのものではない。
PCからjajahに登録している人の携帯電話にかける時に使うと良い。
Alexander Calder - LA MAGIE CALDER
カルダーのサーカスを見たかったので買ったのだけど、英語字幕がないので何を言ってるのか分からなくて、カルダーが時々英語を話してる部分だけ分かる。let's go!とかだけど。
渡米するまでのカルダーは、自分が作ったこの針金人形たちのサーカスごっこがきっかけであヴぁんぎゃるどな芸術家たちと知り合ったらしいのだけど（グッゲンハイムかホイットニー美術館のカルダーの部屋の説明で初めて知ったけど、有名な話らしい）、カルダーは、ものすごく精巧で面白い人形を作るおかしなおじさんだったんだなあ、ということが分かる。その精巧さ、巧妙さの行き先があまりどこにも向かっていないように見えるので、個人的にはその馬鹿馬鹿しさがmobile sculptureより面白い。
「芸術における音の歴史」の一部として考えることができるかな、と思ってDVDを買ったのだけど、これは「サーカス」とか「キャバレー」とか「ヴォードヴィル」のコンテクストの中に置かないと意味がない芸だった。でも、僕はまだ「サーカス」とか「キャバレー」とか「ヴォードヴィル」のコンテクストをよく知らないのであった。勉強しないとスパイク・ジョーンズとかフルクサスの文脈もよくわからないので、そのうち勉強せねば、と思ったのであった。「そのうち」というのは便利な言葉だ。何歳まで使えんのかな。
19：43ごろ、一瞬、助手のおばさんがBGMとしてのLPを取り替える場面があるのだけど、あの無愛想な顔はなんなんだろう。これが奥さんだったりするのかな？
mobile sculptureに関するチャプターは、ほぼ全てフランス語だし、さっぱり分からん。このドキュメンタリーのようなものは見ても仕方ない気もする。実物見たら良いのだから。
カルダーの作品は「分かりやすい」なあ。
こういう精巧な針金人形たちは、色々な歴史的文脈から離れて見えるので逆に面白いものであるかのように見える時があるけど、そんな代物があるわけがない。
じゃあこれらはなんだ？と考えて、これらは「芸術」なのか？と考えて、僕にとっての「芸術」という言葉の内実はかなり空虚なものであることに気付いたのであった。
「ハイ・アート」に対する幻想はいらないけどだからといって全て等質的なものだと考えるのもおかしいと思うけど、僕は、その間に組み込まれているであろう自らの価値判断を客観的に対象化していないんだろうなあ、と思ったのであった。
芸術学を勉強し始めて10年以上たつのに。
本でも映画でも音楽でも何でも「文化的な」産物の99%はくずだってことは、肝に銘じておくこと。
高槻ジャズストリート
機材持込らしいので参加は無理。人とすることと時間が何とかなったとしても、車が要るし、ドラム・セットが和歌山にある。超えるハードルが多過ぎる。
もいちくん、おめでとう。パーティー、行こうかどうか午後4時くらいまで迷ってたけど、諸々の個人的な精神的事情で、行かない。
マザーシップ・コネクション:ラスト・エンジェル・オブ・ヒストリー
『Mothership Connection』という1974？5？6？年のアルバムがあるらしい。
かなり恣意的に解釈してみたところ、帰属感が得られない「今・ここの世界」から「別の世界」に「帰りたい」と思っても、帰るべき場所が思いつかない（様々な国の血が混じってしまっているし）ので、「宇宙」に帰ろう（≒宇宙に向かおう）とするのがアフロフューチャリズムらしい。ほんとか？？
Afrofuturismの開拓者は、
Funk: George Clinton
Reggae: Lee "Scratch" Perry
Jazz: Sun Ra
らしい。
Bernard Harrisという宇宙飛行士の言葉（11：22-）があって、「宇宙と未来」に関するヴィジョン、宇宙、未来、SFに関するビジョン、Black science fictionとAfrofuturismの関連等々の言葉が語られていた。
Juan AtkinsとDerrick May (Detroit Techno: 15:05-)のインタビューとか面白かった。
面白かったから見入ってしまった。
もうちょっと勉強してから見直そう。
自分の専門領域を忘れていきそうだ。
imaginary musicは未来を想像する音楽らしい（17:35）。
黒人とSFの間には何か通じているものがあるに違いないらしい（22:22）。
テクノの基本要素はman and machineらしい。
ロバート・ジョンソンはブルースを手に入れるために悪魔に魂を売ったらしい。
サミュエル・R・ディレイニーは黒人でゲイのSF作家。こういう時はWikipediaは便利だけど、妻がいるらしい。
テクノは、imaginary audio ecologyを創出し得る音楽であるがゆえに（34:45あたり）、平凡なオーディオ・ヴィジュアル・プログラムに対抗するらしい。
サンプリング・テクノロジーは、黒人音楽の全歴史を記憶し、いつでも好きなように活用することを可能にしたテクノロジーらしい（35:10あたり）。
「データ泥棒」というアナロジーはなぜ使われたのだろうか？「黒人（アフリカ系アメリカ人）」が夢見て捜し求め続ける「黒人」は、データに過ぎない、ということか？
At The Jazz Band Ball: Early Hot Jazz, Song And DanceいわゆるJazz Giantsの映像（演奏風景）が淡々と流れていくビデオ。あったら楽しめるけど、予備知識がないと楽しめないので、このままでは授業には使えないし。
the early days of sound filmのnewsreelsらしい。ニュース？使用目的がいまいち分からない。
この録音はどうなってるんだろう？20-30年代の映像だけど電気録音か？で、録音媒体はfilmなのか？後から録音したものを映像に合わせているようにも聞こえるし、そうでない程度にしか録音できていないものもあるようにも聞こえる。よく分からないのでそういうクレジットが欲しい。
サッチモのダイナを聞けたのが良かった。
もうちょっとこの時代の技術的状況を把握してから見直すと面白いかもしれん。自分の勉強不足を感じるけど、これ、売り物としては不親切なだけではなかろうかとも思う。
映像に全くキャプションがつかないし、チャプター選択画面でも、音楽家の名前は出てくるけど曲名は出てこないし。
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| 送信者 2007年3月9日から10... |
56分のビデオ・アートの大半、ぐうすか寝てしまった。
スローモーションで視覚をずらすというのは好きなので、疲れてたんだと思う。今ほど映像を大量に見る時代はないとは思うので、こういう風にスロー・モーションで人間の身体的所作を見せる方法は、「逆に」もてはやされるのかもしれないけど、それだけが理由なら、何だか内輪向けな賞賛の眼差しでしかないようにも見えて、何だかわびしいなあ。やっぱ疲れてんのかなあ。
E.A.T.やC.I.E. (Composers inside Electronics)との関わりが述べられていたら面白いのになあ。なぜかヴィオラはC.I.E.の発足の辞みたいな文章の下書きをしたのだけど（そして結成メンバーにいは名前を連ねていないのだけど）。売り切れてたカタログに書いてあるのかな？
けっこう作品数が少なかった。結局、crossingが一番面白い気がする。
けっこう忘れがちだけど、視覚的要素と同じ程度に聴覚的要素もその速度を遅くすることはあまりなくて、これもそう。この動きの速さで、冷や水の音のピッチがあんなに高いはずがない。ピッチを変えずに速度を変える、ってやつかもしれない。1996年だから、そんなに難しい話じゃなくて、テクノロジーに熟練していなくても出来たから、そうだ、ってことにしといてもいいか。
どうやって火の音を作ったんだろう。
DVD欲しいなあ。
美術館に行く人って、あーとに何を期待してんだろ。
と、ふと思った。
僕は、あーとに何を期待してんだろ。何か期待してんのかな。
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Date: Tue, 20 Mar 2007 16:47:34 +0900
Subject:
None
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Subjectも全部ちゃんと書いてるのに。
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| 2007 - 0314 - 0318 - honey moon |
明日から飛騨路・下呂温泉「下呂観光ホテル」というところに行きます。目的は、特に有意義なことをしない、かな。
所要で、週末、そのまま二人で東京の北西あたりに寄ってから帰ります。所要があるので東京にいる人たちに会えないのは残念。
なので、明日の朝から日曜の夜までメールで連絡はつかないです。緊急連絡は携帯電話によろしくお願い。
以下、もいちくんからのお知らせ。
誰がもいちくんと知り合いなのかは知らないけど。
本人（僕）の判断に従って、せめて固有名詞と連絡先を消しておきます。
幹事はラブラブさん（愛称であって、人となりとかその人の状態とかの形容句ではない）。えれえなあ。春だなあ。
残念ながら、行けるかどうかは微妙です。前日なら京都国立近代美術館に行くし、行くのだけど、ちょっと色々なことを調整しないと分からないので、旅行から帰ってくるまで放置。
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ジャズ喫茶コル
落ち着いたら行ってみよう、と思った。
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「私このたび河村xxさんと結婚することになりました。
なかなか片付きませんがすでに引越しもすませ、新生活スタートしております。
つきましては、来たる3月25日(日)19時より、京都市中京区木屋町三条下がるニュー京都ビル３F UrBANGUILDにて結婚パーティを開催させていただきます。
会費は6000円となっております。
お知らせが遅くなってしまって申し訳ないのですが、祝っていただける方なら誰でもウェルカムです。
都合の合う方は是非是非参加お願いします。
参加していただける方は、料理等の都合がありますので出来れば一週間くらい前までに連絡いただけると助かります。
広い家に越したので、新居の方にも遊びに来て下さいね。
それからお願いなのですが、連絡先の分からない友人知人も多々おりまして、僕と共通の知り合いに会うことがあればお知らせいただけるとありがたいです。
このメールも皆さんの判断で転送していただいて構いません。
ではでは、よろしくお願いいたします。
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粕谷xx（カスヤxxxx）
607-xxxx 京都市山科区xxxxx町xx－xx
HP: 090-xxxx-xxxx xxxxxxxxxxx@ezweb.ne.jp
TEL&FAX: 075-751-xxxx
E-mail: xxxxxx@chan.ne.jp」
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| 2007年3月9日か |
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| 2007年3月9日か |
映像、ろくにとれてません。音質、かなり悪いです。
本人、再確認してません。横のラップトップで録画したテレビ見ながら編集したので、切れ目が少々おかしいです。
他に映像があればいいのだけど、録画し損ねたので、今手元にない。
というか、ここしかない。
誰か、何かを撮影した人は、デジタル・データを茨木に送っておこう！
都合により、以下の四曲から三曲。
「ルーツ」
「アンブレラ」
「リンガリンガ」（これデモもらった時には「ring-a-ring-o days!」って名前だったから「リンガリンゴじゃねえのか？）
「バラボン」（これは、秘密。だから下にはない。）
（「岬」はなくなったみたい。）
まだ見れないみたいだけど、You tubeにアップロードはされてるから、数日したら見れるようになるんじゃないかと思います。
式とパーティーについて何か、と思ったけど、帰宅してすぐに妻が風邪で寝てしまった。
なので、しばらく無理。
新婚旅行に無事行けるのか？（水曜から土曜まで下呂温泉に行く。）
その前に妻は無事に入学手続きを終えることができるのか？
ブライアン W.オールディス『ブラザーズ・オブ・ザ・ヘッド』
コラムの花道のストリーム・ブックレビューを聞いて、ブライアン W.オールディスの小説って『地球の長い午後』以外にもあることに気付き、ものすごく久しぶりに新刊で小説を買って読み、式を終えて荷物抱えて茨木市に戻って、ぱーちー前日の夜、最後の部分を読んだのであった。
小品。面白かったけどね。このブックレビューが面白かったんだな、という印象。別に「第三の頭」にまつわるドラマティックさをそんなに持ち上げるほどのこともないやろ、と思った。映画のほうが面白いかも。
というか、映画見たい。
ベイエリア在住町山智浩アメリカ日記 - トロント映画祭①ブラザーズ・オブ・ザ・ヘッド
これは渡米一ヵ月後の記事なので、スルーしてたみたい。『カポーティ』は見たけど。
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オザケンがGracelandから使ってるのは、You can call me Al
KandaNewsNetwork: オリコン訴訟事件、YouTubeで
幾つかの意味でがんばって、演奏しました。ここに載せる写真じゃないけど、シバヤマ君にもらった写真だし。昼間のぱーちー前
が平均らしいので、やっぱり太ってるのかもしれない。
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asahi.com： エジソンの灯、ピンチ 研究拠点の米・州議会、白熱灯から蛍光灯交換法案: "電球型蛍光灯"
asahi.com： 全共闘世代に感慨？ 東大安田講堂で放水訓練 - 教育: "感慨"
なんということもない味だった。はやく自炊できるようにしないといけない。
ハンガークローゼットを組み立てた。ものすごく大きい。
あとは、式とパーティーを終えたら本棚を組み立てる必要がある。
新婚旅行と仕事準備とどっちが先にできんのかなあ。
このブログはいつまでスパムブログの疑いをかけられるんかなあ。
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不快な音 - R25.jp
Blogger のスパム対策ロボットにより、このブログにスパム ブログの疑いがあることが検出されました (スパム ブログとは)。しかしながら、お客様が自動システムを使用しておられない場合は、スパム ブログではないと考えられます。 スパム検出システムは自動化されているため、誤って検出された場合はお詫び申し上げます。We received your unlock request on 2007/03/02. On behalf of the robots, we apologize for locking your non-spam blog. Please be patient while we take a look at your blog and verify that it is not spam.
Blogger のスパム ブログ対策の詳細については、 こちらをご覧ください。
の用意をすっかり忘れていた。
3/2: 部屋の整理
3/3: 京大で郵便物のチェック、、O.K.の練習
3/4: イデモト家に挨拶（？）、あばんぎるどに挨拶
3/5: げつようびー。
他の便利なツールと同じように、ブログ サービスも悪用されることがあります。 Blogger ではウェブ ページを簡単に作成して更新できるため、リンク スパムなどの不正行為に悪用されやすくなります。このような不正行為に利用されるブログはスパム ブログと呼ばれ、関連性や意味のないテキストの繰り返しと 1 つのサイトへの膨大な数のリンクで構成されるのが特徴です。
スパム ブログは、アクセスしたユーザーの時間を無駄にするだけでなく、さまざまな問題を引き起こす原因となり、 検索エンジンの処理速度を遅めたり、ユーザーが本当に必要としているコンテンツを見つけることが困難になります。 このようなブログでは、ウェブ上の他のサイトのコンテンツを無断で複製し、他人の文章を独自の有益な情報であるかのように見せかけることが多くあります。 また、自動システムを使用してスパム投稿を異常な頻度で作成することもあり、サービスの速度と品質を低下させ、他の一般ユーザーに悪影響を及ぼします。
Blogger では、当然のことながらサービスの不正使用を禁止しています。 サービスの不正使用を排除し、防ぐための Blogger の取り組みを次に説明します。 このような対策は今後も拡張する予定です。
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